인도 카르나타카주 문곧
오늘 아침, 달라이 라마 성하께서는 데붕 고망 사원에서 데붕 라치로 천천히 이동하시며 연도에 늘어선 수백 명의 환영 인파를 향해 미소를 머금은 채 손을 흔들어 인사하셨습니다. 성하의 도착을 알리는 나팔 소리가 울려 퍼지는 가운데 데붕 라치 법당에서는 승려들이 쫑카파 대사께 올리는 찬가인 믹쩨마를 합송하고 있었습니다. 성하께서는 판디트(학자) 모자를 쓰신 채 법당 중앙 통로를 따라 걸어 들어오시며 양옆에 자리한 승려들을 향해 미소로 화답하며 손을 흔드셨습니다. 겔룩파 전통의 최고 수장인 간덴 티빠가 앞으로 나와 성하를 맞이했고 성하께서는 법좌에 오르셨습니다.
데붕 사원의 창건자이자 초대 데붕의 수장인 잠양 최제 따시 빨덴을 찬탄하는 찬탄문이 낭송되는 가운데 현재 수장인 데붕 티빠, 똑덴 린포체는 성하께 만다라 공양과 함께 부처님의 몸과 말과 마음을 상징하는 공양물을 올렸습니다.
이어 쫑카파 대사의 두 번째 제자인 케둡제가 지은 시로 된 기도문인 『범천의 음성(빨덴 욘덴)』이 낭송되었습니다. 이 기도문은 쫑카파 대사 열반 이후에 겔찹제의 학식 높은 제자들의 요청에 따라 케둡제가 간덴의 법좌에 오르며 지은 작품입니다. 이어 데붕 티빠는 데붕 승가 전체를 대표해 감사의 뜻을 담아 잠양 최제의 불상을 성하께 올렸습니다. 더불어 라뙤 사원에서는 지난 90년 동안 이타적 행보로 전 세계에 이바지해 온 성하의 공덕을 기리고자, 현 주지와 전임 주지 두 사람이 함께 법륜을 성하께 올렸습니다.
대중들에게는 차와 단 밥이 나누어졌습니다.
이어서 데붕 티빠인 똑덴 린포체가 성하를 데붕 사원의 법좌 보유자로 선포하기로 한 데붕 사원의 결정을 설명하는 글을 낭독했습니다. 린포체는 쫑카파 대사께서 간덴 사원을 창건하실 당시 흰 소라 하나를 발견하신 일화를 언급했습니다. 이후 쫑카파 대사는 그 소라를 제자인 잠양 최제 따시 빨덴에게 건네며 사원을 창건하라고 당부했고, 그 이후 잠양 최제의 법좌는 역대 데붕 사원 주지들에 의해 계승되어 왔다고 설명했습니다.
1959년, 달라이 라마 성하께서는 인도로 망명하신 뒤, 티베트 불교의 중심 사원들을 다시 세우고 부처님의 가르침을 부흥시키셨습니다. 성하께서는 데붕 사원이 창건되던 당시 자신이 바로 잠양 최제였다고 여러 차례 밝힌 바 있습니다.
이어서 똑덴 린포체는 다음과 같이 말했습니다. “저희는 성하를 잠양 최제의 황금 법좌에 모실 수 있도록 허락해 주시기를 청했습니다. 이 청을 받아주셔서 깊이 감사드립니다. 저희는 성하의 장수를 기원하며 중생들이 깨달음을 얻을 때까지 세세생생 저희를 보살펴 주시기를 기도합니다.”
달라이 라마 성하의 장수를 기원하는 기도는, 부처님께서 자신의 가르침을 수호하라고 당부하신 16나한을 청하는 기도로 시작되었습니다. 데붕 티빠가 예비 만다라 공양을 올린 뒤, 간덴 티빠, 샤르파 최제, 뵌교 멘리 티진, 데붕 고망과 로쎌링 사원의 주지들, 전임 데붕 티빠들, 전임 로셀링·고망 사원 주지들, 그리고 일부 후원자들이 차례로 성하께 나아가 축복을 받았습니다.
이어 불보살을 청해 물로 씻기고, 닦고, 옷을 공양하는 의식이 거행되었습니다. 이 의식은 불법이 오래도록 융성하고, 불법을 수호하는 이들이 장수하기를 기원하는 발원과 함께 진행되었습니다.
이어 네충 신탁이 오른손에 검을, 왼손에 활을 들고 급히 들어섰습니다. 그는 성하께 만다라 공양과 함께 부처님의 몸과 말과 마음을 상징하는 세 가지 공양물을 올리며 친근하게 말을 건넸습니다. 이어 법당에 모셔진 불보살님과 역대 스승들의 상에 예를 올린 뒤, 데붕 티빠에게 카닥을 올리고 성하를 마주보는 자리에 앉았습니다.
그는 고위 라마들을 앞으로 나오게 해, 오색 실로 연결된 금강저(바즈라)를 성하와 고위 라마들, 자신에게 차례로 건네며 성하의 장수를 기원하는 기도에 함께하도록 이끌었습니다. 이어 공양물이 올려졌고 성하께서는 상징적으로 아주 소량을 드셨습니다.
이어서 쫑카파 대사의 전통을 중심으로 불법의 번영을 기원하는 기도가 봉행되었으며, 잠양 켄체 최끼 로되가 지은 성하의 장수를 기원하는 기도문인 『불사의 감로』가 낭송되었습니다. 기도문이 낭송되는 동안 남녀 승려들과 재가불자들이 공양물을 들고 법당을 가로지르는 행렬을 이루었습니다.
한편 데붕 티빠는 성하께 올리는 헌사와 함께 성하의 장수를 기원하는 공식 간청문을 낭독했습니다. 이어 만다라 공양과 함께 부처님의 몸과 말과 마음을 상징하는 공양물과 장수를 기원하는 보병이 올려졌고, 성하께서는 보병 속 감로수를 소량 드셨습니다. 또한 장수환이 담긴 쟁반이 올려졌으며, 그중 한 알을 성하께서 드셨습니다. 이어 여덟 가지 길상과 일곱 가지 왕권의 상징, 여덟 가지 길상 물질을 담은 쟁반들이 차례로 올려졌습니다.
성하의 두 분 스승께서 지은 『불멸의 노래 ― 달라이 라마 성하의 장수를 기원하는 광대한 기도문』이 낭송되었으며 후원자들이 차례로 성하께로 나아가 축복을 받았습니다. 이어 16나한을 청하는 기도가 다시 봉행되었습니다.
의식이 마무리되며, 라뙤 사원의 주지와 전임 주지 2인은 성하께서 불법과 중생의 이익을 위해 오래 머물러 주시기를 바라는 대중의 청을 받아주신 데 대한 감사의 뜻을 담아 감사 만다라 공양을 올렸습니다.
마지막 기도에는 『아미타불께 올리는 기도』, 『보현행원』 중 칠지공양문, 『발원의 왕』, 『진실한 말씀의 기도』를 비롯해 여러 길상 게송이 차례로 독송되었습니다. 성하께서는 법좌 주변과 앞에 앉아 있던 고위 라마들과 인사를 나누신 뒤 법당을 나서셨습니다. 정문을 지나 회랑 가장자리로 가셔서 사원 뜰에 앉아 있던 수천 명의 승려들에게 인사를 건네신 뒤, 머물고 계신 데붕 고망 사원의 처소로 돌아가셨습니다.
