티베트 민족 봉기의 날 47주년에 즈음한 달라이 라마 성하의 성명서
오늘 티베트 민족 봉기의 날 47주년을 기념하여 티베트 본토의 동포들, 망명 중인 동포들, 그리고 전 세계의 친구들에게 따뜻한 인사를 전합니다. 티베트의 대의를 위해 목숨을 희생하고, 지금도 고통받고 있는 티베트의 용감한 동포들에게도 경의를 표합니다. 1949년경부터 티베트에서는 전례 없는 일련의 사건이 발생하여 티베트 역사상 새로운 시대가 시작되었습니다. 공식 문서에 명시된 바와 같이 티베트 문제는 1951년 티베트가 지닌 특수한 지위와 지배적인 현실을 고려하여 중국 중앙 정부와 지방 정부 간의 합의를 통해 결정된 것으로 알려져 있습니다. 이후 중화 인민 공화국의 틀 안에서 티베트인들에게 자치와 진정한 자치를 허용하고, 우리 민족이 중화 민족이라는 대가족의 일원으로서 화합과 단결로 공존할 수 있는 여건을 조성하기 위해 가능한 모든 노력을 기울여 왔습니다.
1954과 1955년에 걸쳐 나는 티베트를 대표하여 베이징을 방문했습니다. 그 방문을 계기로 마오쩌둥 주석은 물론이고 당, 정부, 군의 고위 지도자들과 티베트 민족의 미래에 대해 논의했습니다. 이러한 논의는 나에게 많은 희망과 확신을 주었습니다. 따라서 나는 낙관을 갖고 자신감에 넘쳐 티베트로 돌아왔습니다. 하지만 1955년 말부터 극좌파 세력이 티베트 일부를 공격하기 시작했습니다. 1959년에는 티베트 전체가 심각한 위기에 빠졌습니다. 그 결과 나와 십만 명이 넘는 티베트인들이 망명길에 오를 수밖에 없었습니다. 이제 망명 생활을 한 지 46년이 되었습니다.
1974년경 우리는 티베트 문제 해결을 위한 중도적 접근법라는 기본 원칙을 공식화하면서 이후 중국 지도부와 대화할 기회가 반드시 올 것이라고 믿었습니다. 그리고 1979년 베이징의 지도부와 직접 대화할 수 있었습니다. 당시 덩샤오핑 주석은 "독립을 제외한 모든 문제는 협상을 통해 해결할 수 있다."라고 말했습니다. 그 이후로 나는 일관성과 진정성을 가지고 중도적 접근법을 추구했습니다.
물론 나는 중국이나 티베트는 물론이고 전 세계 어디에서든 참을 수 없을 정도로 참담한 상황이 일어날 때마다 비판해 왔습니다. 하지만 내 비판은 개별 사건의 현실적인 상황을 지적하는 데 국한하였습니다. 언제, 어떤 상황에서도 중도적 접근법에 대한 나의 신념에서 벗어난 적이 없습니다. 이 점을 전 세계에 분명히 하고자 합니다. 안타깝게도 중국은 여전히 내 의도에 대한 의심과 의혹을 극복하지 못하고 있으며, 내가 분리 독립이라는 숨겨진 의제를 품고 이를 달성하기 위해 음모를 꾸미고 있다고 계속 비판하고 있습니다.
2002년 우리와 중화 인민 공화국 간의 직접 접촉이 재개된 이후, 나의 특사단과 중국 측 특사단은 일련의 솔직하고 광범위한 토론에 참여하여 서로의 입장을 설명할 수 있었습니다. 이러한 논의가 중국 측의 의구심과 의혹을 해소하여 서로의 견해와 입장 차이를 좁히고 상호 수용이 가능한 티베트 문제의 해결책을 찾는 데 도움이 되기를 바랍니다. 특히 몇 주 전에 열린 5차 회담에서 양측은 주요 이견이 있는 분야와 그 이유를 명확히 파악할 수 있었습니다. 이견을 해소하는 데 필요한 조건도 파악하였습니다. 아울러 우리측 특사단은 내가 중국을 순례하고 싶다는 의사를 거듭 표명했습니다. 오랜 불교의 역사를 가진 중국에는 불교 성지가 많이 있습니다. 성지를 순례하는 것뿐만 아니라 중화 인민 공화국의 변화와 발전을 직접 볼 수 있기를 희망합니다.
지난 수십 년 동안 중국은 눈부신 경제 및 사회 발전을 이룩해 왔습니다. 이는 칭찬할 만한 일입니다. 티베트 지역에서도 인프라가 발전해 왔고, 나는 이를 항상 긍정적으로 여기고 있습니다.
지난 50년간의 중국 역사를 되돌아보면 마르크스-레닌주의 원칙에 기반한 수많은 발전이 있었음을 알 수 있습니다. 마오쩌둥 시대에도 그렇습니다. 그 후 덩샤오핑 주석은 사실에서 진실을 추구함으로써 사회주의 시장 경제를 도입하고 엄청난 경제 발전을 가져왔습니다. 이후 장쩌민 주석은 '3대 조화론’을 바탕으로 중국공산당의 범위를 농민과 노동자뿐만 아니라 선진적 생산 인력, 중국 문화의 진보를 주도하는 그룹, 그리고 다수의 근본적 이익이라는 세 가지 요소를 추가하였습니다. 오늘날 후진타오 주석의 '3대 조화론’은 중국 내부뿐만 아니라 이웃 국가 및 국제 사회와의 평화로운 공존과 조화를 구상하고 있습니다. 이러한 모든 이니셔티브는 시대 변화에 따라 추진되었습니다. 그 결과 정치 권력의 교체와 국가의 발전은 멈추지 않고 지속되었습니다. 오늘날 중국이 오랜 역사와 거대한 인구를 바탕으로 세계 주요 강대국 중 하나로 부상하는 모습은 당연한 일입니다.
그러나 중국이 해결해야 할 근본적인 문제는 외교력 및 경제 발전과 함께 개방된 사회, 자유 언론, 그리고 정책 투명성이라는 현대적 추세를 따라야 한다는 점입니다. 상식적인 사람이라면 누구나 알 수 있듯이 이러한 요소들이 진정한 평화와 화합, 안정의 토대입니다.
중국 내 55개 소수 민족 중 하나인 티베트 민족은 지리, 역사, 언어, 문화, 종교, 관습, 전통 면에서 뚜렷한 특징을 가지고 있습니다. 이러한 차별성은 전 세계가 분명히 알고 있을 뿐만 아니라 과거 중국의 여러 고위 지도자들도 인정한 바 있습니다. 내가 요구하는 것은 단 한 가지, 모든 티베트인, 즉 티베트 민족 전체에 대한 자치권, 진정한 자치권입니다. 이 요구는 중국의 헌법에 부합하며, 충족될 수 있는 요구입니다. 이는 티베트 안팎에 있는 티베트 국민의 열망을 반영하는 합법적이고 정당하며 합리적인 요구입니다. 이러한 요구는 과거보다 미래를 더 중요하게 여기는 논리, 즉 현재의 현실과 미래의 이익에 근거한 것입니다.
과거의 오랜 역사를 단순한 흑백논리로 해석하기는 어렵습니다. 따라서 과거 역사에서 해결책을 도출하기도 쉽지 않습니다. 그렇기 때문에 나는 중국으로부터 티베트의 분리를 원하지 않으며 중국 헌법의 틀 안에서 티베트의 미래를 모색할 것이라고 여러 차례 언급한 바 있습니다. 이 말을 들어본 사람이라면 현실을 보는 시각이 의심으로 흐려지지 않는 한 진정한 자치에 대한 나의 요구가 분리독립에 대한 요구가 아니라는 것을 깨달을 것입니다. 이러한 사실에 더해 자유, 개방, 점진적인 언론 발전이 결합되어 협상을 통해 티베트 문제를 해결할 수 있는 여건이 조성되기를 희망합니다. 따라서 나는 현재의 접촉을 지속하여 우호적인 분위기를 조성하기 위해 모든 노력을 기울이고 있습니다.
티베트 중앙 정부의 대표단은 티베트인들과 국제 사회의 지지자들에게 협상에 도움이 되는 환경 조성을 위해 노력해 줄 것을 여러 차례 호소해 왔습니다. 오늘 나는 중국과 티베트 간의 문제 해결을 위한 현재의 대화 과정을 돕기 위해 모든 노력을 아끼지 않을 것임을 강조하고자 합니다. 나는 모든 티베트인들이 티베트 대표단의 호소에 기초하여 이 점을 주목할 것을 촉구합니다. 티베트를 지지하는 분들, 그리고 티베트 국민에게 동정심을 갖고 있는 분들께도 같은 요청을 드립니다.
마찬가지로 이번 접촉 과정에서 진정성 있는 대화를 추구함으로써 중국 측이 효과를 본다면, 이에 대한 분명한 제스처를 취해야 한다는 점을 언급하고 싶습니다. 중국 지도부가 이 점에 대해 진지하게 생각해 볼 것을 촉구합니다. 긍정적인 분위기는 어느 한 쪽의 노력만으로는 만들어질 수 없습니다. 티베트 속담에 ‘한 손으로는 박수를 칠 수 없다’는 말이 있습니다.
마지막으로 이 자리를 빌려 티베트에 대한 국제 사회의 일관된 지원에 감사의 말씀을 드립니다. 또한 인도 국민과 정부가 우리에게 보인 변함없는 관대함과 지원에 다시 한번 깊은 감사를 전합니다.
고국 티베트에 있는 우리 동포들의 처지와 심정에 공감하며 그들을 위해 기도합니다. 아울러 모든 중생을 위해서도 기도합니다.
2006년 3월 10일
달라이 라마
